
传统墓地选址讲究什么?从”左青龙右白虎”到《葬书》四势,看懂古人的环境智慧 “左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”——这四句口诀常被挂在嘴边,可它最早出自哪里?其实源于晋代郭璞的《葬书》。书里用四...

但凡了解一点传统环境文化的人,大概都听过”葬者乘生气也”这句话。它出自被后世尊为环境文化经典之作的《葬书》,相传为东晋学者郭璞所著。全书不到两万字,却把”生气””藏风得水̶...

问题先抛出来 《孝经·丧亲章》在讲完棺椁衣衾、擗踊哭泣之后,郑重写下六个字:”卜其宅兆,而安措之。”东汉经学家郑玄解释说,”宅”是墓穴,”兆”是茔域,葬事重大,所以要&...

在儒家经典《礼记·昏义》中,有一句分量极重的话:”夫礼,始于冠,本于昏,重于丧祭。”在古人眼中,整套礼仪体系中分量最重的环节,竟是与死亡相关的丧祭之礼。为什么中国人如此看重对逝者的告别?这背后其实藏着一套延续了三千年...

在中国传统文化中,为先人选择安葬之所历来被视为家族大事。古人将这一过程称为”相地”或”择地”,其中蕴含着一套关于自然环境与人类生活关系的独特认知体系。从先秦时期的初步实践到明清时代的系统理论,...

晋代郭璞在《葬书》开篇写下”葬者,藏也,乘生气也”,短短十个字便道出了中国传统墓葬选址的核心理念。所谓”生气”,并非玄之又玄的神秘能量,而是古人对地质稳定、气候温润、水土和谐的理想安葬环境的朴...

在中国传统文化中,为先人选择安息之所,历来被视为家族大事。《礼记·中庸》有言”事死如事生,事亡如事存,孝之至也”,这种将逝者视作仍在生活的理念,深刻影响了数千年来中国人对待墓葬的态度。所谓”阴宅̶...