《冰鉴》真是曾国藩写的吗？一本”相人奇书”的身世之谜

《冰鉴》被许多人视为曾国藩”识人术”的代表作，书店里常年摆着各种”曾国藩《冰鉴》精读”。但一个常被忽略的事实是：这本书大概率不是曾国藩写的。从版本年代、曾氏全集到民国旧闻，几路证据都指向同一个结论——《冰鉴》是一部托名之作。

道光刻本泄露的”年龄破绽”

当代学者张全海收集了清代、民国多种《冰鉴》版本，发现最迟在道光九年（1829年）此书已刊刻流传。现藏中国人民大学的”广州拾芥园本”书名为《秘传神骨冰鉴》，由清代著名藏书家吴荣光刊印，他在跋文中写道：”余家有《冰鉴》七篇，不著撰人姓名，宛似一子，世无刻本，恐其湮没也。”注意，”不著撰人姓名”——最早的刻本根本没有署名。而道光九年时曾国藩才十九岁，还在为考取秀才日夜苦读，既无著述条件，也无名望可托。

全集里找不到的”代表作”

整理过《曾国藩全集》的唐浩明曾明确表示：”查遍曾氏传世的所有文字，从未见他有只字提过《冰鉴》一书。”曾国藩留下的文字以数百万字计，家书、日记、奏稿俱全，若真有这样一部得意之作，不可能只字不提。

早在上世纪三十年代，民国文人黄濬就在《花随人圣庵摭忆》中点破：坊间把古相书《冰鉴》挂到曾国藩名下，号称遗著，实为此书在道光年间便已刻印。更耐人寻味的是署名演变：1934年上海求古斋影印王念慈抄本时，封面还只写”曾文正公鉴定”；到了1937年《青鹤杂志》收录时，就变成”湘乡曾国藩遗著”了——作者是这么”升级”的。

为什么偏偏托名曾国藩？

道理其实很简单：曾国藩确实以”知人”闻名。《清史稿》说他”每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者”，一生举荐下属近千人，李鸿章、左宗棠、彭玉麟等名臣都出自他门下。这样一位”慧眼识才”的统帅，把讲识人的书挂到他名下，既合情理又有卖点，书商乐得顺水推舟。

不过，曾国藩自己留下的识人心得，倒比《冰鉴》更朴实可考。他在日记中写过一段口诀：”邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。”他还说过”端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相，事有归着是富相，心存济物是富相”——细品之下，这些”相”看的其实是气质、习惯与心性，而不是五官骨相的穷通贵贱。

李鸿章向他推荐三名年轻人，他靠观察等候时的举止与言谈，把最沉稳有主见的那位送去带兵，此人正是后来的台湾首任巡抚刘铭传。

回到《冰鉴》本身，它从神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色七个方面谈观人之法，强调整体搭配、动态观察、心性重于外表，作为古代识人经验的总结仍有参考价值。但把它当作曾国藩亲著，就属于以讹传讹了。读这类书时不妨多问一句：作者是谁、何时所出，往往比书中结论更重要。你觉得呢？欢迎留言说说你读过的”名人伪书”。