古人起名为什么有这么多规矩？从《左传》”不以国、不以官”到避讳文化，一篇看懂名字里的礼

古人给孩子起名，为什么讲究那么多？今天翻开《左传·桓公六年》，会看到一场两千七百年前的”取名研讨会”：鲁桓公的太子出生，他专门咨询大夫申繻，得到的回答直接奠定了中国人起名的基本规矩。从那时起，名字就不再只是称呼，而成了一套关于礼的学问。

从”周人以讳事神”说起

避讳的源头，可以追溯到西周。今天出土的青铜器铭文里，”文王”的”文”常写作”玟”，”武王”的”武”写作”珷”，比如著名的《利簋》就刻着”珷征商”。为什么同音换字？因为周人相信，名字是神圣的，人去世后要”讳”其名，以示敬畏。所以《左传》总结得很直白：”周人以讳事神，名，终将讳之。”你今天取的名字，将来是要被后人避讳的，起名自然不能草率。

申繻的”五原则六禁忌”

鲁桓公问申繻怎么取名，申繻先讲了五个原则：”有信，有义，有象，有假，有类。”所谓”信”，是照着出生时的特殊标记来取，比如唐叔虞掌纹天然有个”虞”字，就取名”虞”；所谓”义”，是借祥瑞之义，周文王名”昌”、周武王名”发”都属此类；”象”是按相似之物取名，孔子头顶凹陷像山丘，故名”丘”；”假”是假托器物之名，孔子得鲁昭公赐鲤鱼，就给儿子取名”鲤”；”类”则是取与父亲相关的名字，鲁桓公和太子同日出生，太子便名”同”。

六条禁忌才是重点

五个原则之外，申繻还划了六条红线：不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币。理由很实在：用国名取名，将来避讳会把国名废掉；用官名取名，避讳会废掉官职。历史真的发生过：晋僖侯名”司徒”，之后晋国就不再设司徒一职；宋武公名”司空”，宋国只好废掉司空官名；鲁献公名”具”、武公名”敖”，两座山也无奈跟着改名。可见”大物不可以命”不是空话。

从单字名到避讳规则

到了汉代，起名风气又变：流行用单字，双字名被看作不够庄重，《春秋公羊传》里甚至说”二名非礼也”。同时避讳越来越细，《礼记·曲礼上》定下规矩：”卒哭乃讳”，人去世后才讳名；”礼不讳嫌名”，同音字不必避；”二名不偏讳”，双字名避一个就行。这些规则传到唐宋，避讳发展到了顶峰，也闹出过不少笑话。

名字里的礼，今天还剩下什么

今天起名早已没了那些禁忌，但”名字要慎重”的态度其实一直没变。父母翻字典、查寓意、数笔画，本质上和两千七百年前鲁桓公请教申繻是同一件事：希望一个好名字，能给孩子一份郑重的祝福。你给孩子起名时会考虑哪些讲究？欢迎在评论区聊聊。